Empat Alasan Penolakan Hasil Keputusan Muktamar NU Ke-33 di Jombang

image

Halaqoh III napak tilas berdirinya NU dengan tema "Mengembalikan NU kepada Khittahnya" di Pesantren Salafiyah Syafiiyah Sukorejo

SERAMBIMATA, Salah satu hal penting yang disampaikan dalam acara Halaqoh ke-3 Napak Tilas Berdirinya Nahdlatul Ulama yang dilaksanakan di Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo, Senin (21/09/2015) adalah disampaikan beberapa alasan penolakan penolakan terhadap hasil Muktamar NU ke-33 di Jombang.

Setidaknya ada empat alasan yang menjadi pijakan mengapa hasil Muktamar NU ke-33 di Jombang dinilai cacat dan harus ditolak.

1. Khashaish NU Aswaja Keluar dari Relnya

Selepas acara muktamar NU ke-33 di Jombang, banyak keresahan yang ditimbulkannya. Tidak hanya persoalan pergantian kepengurusan, tetapi juga persoalan Khashaish NU yang mulai ditinggalkan. Salah satu hasil muktamar tersebut adalah rumusan dan penegasan ulang karakteristik dan ciri khas pengamalan Islam ala NU (Khashaish). Rumusan tersebut penting diangkat agar masyarakat mengerti Khashaish NU yang mengedepankan ketersambungan pada Rasul dan sikap moderat.
Hasil rumusan Khashaish NU tersebut kemudian diposting oleh media NU Online. Tetapi, rumusan yang diposting adalah rumusan awal sebelum adanya revisi, bukan rumusan hasil muktamar. Hal ini memicu banyak kritik dari para netizen Nahdhiyyin yang kemudian persoalan ini menguat dan muncul ke permukaan sebagai diskusi para kiai. Dari sinilah muncul gagasan untuk melaksanakan Napak Tilas Pendirian NU di tiga Kabupaten; Bangkalan, Jombang, Situbondo secara berturut-turut. Pada napak tilas di Bangkalan, 3 September, disepakati untuk menguatkan Khashaish NU dan merevisi rumusan yang sudah terlanjur diposting di NU Online. Alhamdulillah, revisi rumusan tersebut kemudian disetujui oleh PBNU dan diposting di NU Online sebagai penjelasan dari draf pertama. Hal ini menunjukkan bahwa sampai saat ini pengurus PBNU masih bersikukuh untuk melegalkan keputusan yang lama yang sudah dianulir dalam muktamar. Apabila ditelaah secara cermat, draf Khashaish NU yang lama itu bermuara dari buku Tasawuf Sebagai Kritik Sosial; Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi Bukan Aspirasi yang ditulis oleh Dr KH Said Aqil Siroj.

2. Sistem Ahwa Menjadi كلمة حق يراد بها باطل

Selain tentang khashais Aswaja di atas, keresahan yang ditimbulkannya juga dalam praktik pelaksanaa muktamar. Memang, muktamar NU sudah selesai dan hasil muktamar tersebut bisa dikategorikan menjadi dua jenis. Ada yang tidak bermasalah, ada yang bermasalah. Yang tidak masalah adalah hasil (produk) muktamar selain pemilihan kepengurusan. Sedangkan untuk kepengurusan, masih bermasalah. Pergantian kepengurusan, ada yang bermasalah dalam sisi personality sekaligus proses, ada yang bermasalah hanya dari sisi proses saja, bukan personality.

3. Pelanggaran dalam pemilihan kepengurusan

Permasalahan dalam pergantian kepengurusan dari sisi proses dapat dilihat sangat jelas dari pemilihan yang menggunakan system AHWA (Ahlul Halli wal Aqdi). Dari penggunaan sistem ini, terjadi beberapa pelanggaran;

a. Tidak mengikuti AD/ART, dimana AD/ART bagi sebuah organisasi merupakan tarekat. Oleh karena itu, segala aktifitas organisasi harus mengacu pada AD/ART. Bila tidak, maka putusannya adalah batal. Tetapi, AD/ART bukan al-Qur’an yang tidak bisa ditawar. Oleh karena itu, tidak ada apa-apa ada beberapa perubahan. Salah satu tawarannya adalah pendapat Rois Am (Gus Mus), “Kiai dipilih Kiai”.

b. Melanggar kebijakan dan keputusan forum syuriah bahwa kiai dipilih oleh kiai. Hasil putusan ini dapat dipahami bahwa (a) Rois Am dipilih langsung oleh beberapa Rois Am dari wilayah dan cabang atau (b) beberapa Rois Am dari Wilayah dan Cabang memilih anggota AHWA sebagai perwakilan mereka yang nanti akan memilih dan menentukan Rois Am PBNU. Ternyata, dalam praktiknya, dua kemungkinan tersebut tidak ada yang dilaksanakan karena anggota AHWA tidak pernah dipilih oleh beberapa Rois Am. Yang terjadi adalah, list nama-nama anggota AHWA telah ditentukan oleh panita yang kemudian disodorkan pada para Rois Am cabang dan wilayah untuk kemudian disetujui.

c. Banyak cacat yang terjadi saat pemilihan ketua umum. Diantaranya, adanya dugaan bahwa jumlah pemilih tidak mencapai quorum karena banyak muktamirin yang meninggalkan tempat pemilihan; dan juga dugaan adanya pemilih fiktif, yakni muktamirin yang tidak memiliki hak suara juga diberi hak memilih.


4. Personality

Permasalahan dalam pergantian kepengurusan dari sisi personality dapat dilihat dari profil dan track record para pimpinan terpilih, terutama ketua umum. Untuk Rois Am terpilih, masih ada kemungkinan diterima bila melihat personality (kepribadian dan ideologi) yang bersangkutan karena masih diyakini memiliki track record dan sikap yang tidak keluar dari ideologi NU. Sedangkan untuk ketua umum, personality yang dimilikinya diduga kuat telah keluar dari garis-garis haluan NU. Hal ini dapat dilihat dari track record ketua umum terpilih yang sering menyampaikan ceramah dan menerbitkan tulisan-tulisan yang melanggar kode etik NU dan kriteria ketua umum PBNU.

Berdasarkan paparan di atas, dengan ini kami menolak dan tidak mengakui kepengurusan PBNU yang dihasilkan dari Muktamar NU ke-33 di Jombang. Bagi kami, kepengurusan PBNU yang saat ini terbentuk adalah kepengurusan yang tidak sah.

Sukorejo, 21 April 2015

Sumber ma’had-aly.sukorejo.com

Posted on 22 September 2015, in Agama, Sosial and tagged , , , . Bookmark the permalink. 2 Komentar.

  1. sayang sekali ya, buat saya sih yang awam, merasa aneh saja organisasi yang di isi para kyai tetapi masih saja tidak bisa menerima hasil musyawarah ..hmm…semoga selesai semau urusannya dengan baik.

    Suka

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: